位于苏州太湖西山岛，总面积5平方公里，由缥缈峰、水月坞、涵村坞组成。缥缈峰为太湖七十二峰之首，海拔336米，因经常被云雾笼罩，犹如传说中的缥缈仙境而得名。景区有10公里的环山公路和5公里的步行道，可从两个山坞乘车或步行直达峰顶，将三万六千顷湖光山色尽收眼底。主要景点有“水月观音”造像的发源地水月禅寺、“碧螺春”茶的发源地墨佐君坛、唐代“茶圣”陆羽像、梁羽生武侠小说中的八阵图石阵（百臼馆）、明代风流才子聚会的琴台（百墩馆）、吉祥许愿池、碑廊、无碍泉、贡茶院、茶文化展示馆、农耕文化展示馆、百鸟园、观赏鱼廊、峰顶瞭望塔等20余处。

太湖七十二峰，四十一峰在西山，西山是太湖山水的精华所在。缥缈峰为西山主峰，太湖七十二峰之首，是太湖山水风光精华中的精华，以湖光山色风景优美、历史文化内涵丰富而著称，自古就是闻名天下的游览胜地。海拔336.1米，形成于4亿年前的古生代泥盆纪。古生代泥盆纪前，境内广为浅海，4亿年前的泥盆纪时，因地壳变动而从浅海中隆起成为低山，基本山体为致密坚硬的沉积石英砂岩，表层为泥质粉砂岩，在盘山公路建造开凿岩石时，岩石中发现了很多中华棘鱼化石。2004年，太湖西山被列为第三批国家地质公园之一，成为我省第一个国家地质公园。

峰顶有多处摩崖石刻，较著名的为民国十八年（1929）民国元老、朱德总司令的老师李根源题刻。峰顶的巨石俗称仙人台，传说是汉初著名隐士“商山四皓”聚会下棋的地方，故也称为棋盘石。峰顶的国家地理测量标志，是我国重要的地理测绘基准座标之一，是上世纪50年代在前苏联专家指导下建立的，目前仍在发挥重要作业。瞭望塔为4层8面，高20米，建于2006年，是太湖西山国家森林公园重要的森林防火预警设施，塔下为存放消防灭火器材的仓库。“莫愁怀抱无消豁，缥缈峰头望太湖”（宋代文学家范成大诗句），登上缥缈峰顶的瞭望塔，可将三万六千顷湖光山色尽收眼底，令人心旷神怡，是太湖地区最佳的登高旅游胜地。

位于缥缈峰西北麓，因在峰顶向下望寺院，常为云雾阻隔，如镜中花、水中月一般时隐时现，因而得名水月寺，山坞也因寺而得名水月坞。始建于南朝梁大同四年（公元538年），为一代江南名刹，相传为观音菩萨三十六相中“水月观音”造像的发源地。隋代寺废，唐朝初得重修，改名为明月禅院；北宋时真宗皇帝赐名为水月禅院，并赐御书金匾。元朝末毁于兵火，明宣德八年（1433）由住持妙潭和尚重建，恢复旧观。清末后日渐衰落，至“文革”时寺毁，尚存明代的《水月禅寺中兴记》（背面为白居易等文人水月寺题诗）、清乾隆年间的《重建水月禅寺大雄宝殿记》和袁枚撰写的《水月寺大慈宝阁记》碑3方。2006年，西山镇旅游开发服务公司于原址重建水月禅寺，重塑佛像，重刻宋苏舜钦《苏州洞庭山水月禅院记》碑，寺院整修一新，于2007年对外开放。

始建于汉代，因道士墨佐君所建而得名。据《洞庭实录》等史志记载，东汉延平元年（公元106年），道士墨佐君在缥缈峰西北麓筑坛求仙，坛上有池广约半亩，池下水分南北，百步外有地名“吃摘”，出茶最佳，古谚云“墨君坛畔水，吃摘小春茶”。一说因池前有石高丈余，俗号墨君（据《林屋民风》）。原坛废于清代，2006年由西山镇人民政府重建，坛中重立唐代“茶圣”陆羽旧像，坛边围廊共刻有关于碧螺春历史及特色的历代名人诗词碑刻9块，书法题写者均为当今苏州及西山知名书法家。

洞庭山最早的产茶文献记载，见于唐代陆羽的《茶经》（卷八）。陆羽(733～804)，唐代学者。字鸿渐，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，复州竟陵(今湖北天门)人。性诙谐，闭门著书，不愿为官。精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世，被后人尊称为茶圣。唐至德二年（757）三月，经好友皎然和尚介绍，时年二十五岁的陆羽与诗人刘长卿一起从浙江湖州出发，从西山明月湾登岸，到西山考察茶事，找到包山寺方丈维谅和尚，经维谅介绍，前往水月寺，到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的好友诗僧皎然也慕名来访，并写下了《访陆处士羽》诗。从此，水月坞的水月茶（小青茶）逐渐闻名于世，唐宋两代被列为贡茶，为洞庭碧螺春茶的前身。明宣德八年（1433），由西山堂里本村经营茶叶的富商徐家出资，水月寺方丈妙潭和尚造茶圣陆羽像，立于墨佐君坛边，每年开茶前祭祀，以保佑西山茶业兴盛。清末，水月寺、墨佐君坛均毁于战火。2005年重建水月禅寺，重得陆羽旧像。为弘扬传统文化，振兴洞庭（山）碧螺春茶业，促进经济发展，于2006年重建墨佐君坛，重立陆羽旧像，并立碑以志纪念。

始建于元末，俗称百臼馆。元末张士诚在苏州称王，在缥缈峰建太湖山庄和此八阵图石阵，将大批珍宝埋藏于此，并派部将澹台归真守世代守护。将88只石臼依照诸葛亮的八阵图阵法，设天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵，按奇门遁甲设休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。平时石臼中放饲料养马作为伪装，有敌人来犯时，八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，变化万端，厉害之极，曾用此阵法困住明朝派来夺宝的八位身怀绝技的大内高手。明朝时张士诚的后人大侠张丹枫将宝藏取出后，石阵就逐渐荒废（见梁羽生《萍踪侠影》第17～18回）。现石阵为2006年依照文史记载重建。

缥缈峰可称是武侠名山，在数十种武侠小说中都被写成了奇峰险境和藏龙卧虎之地。其中最著名、最详细的是梁羽生代表作《萍踪侠影》（第17～18回）、金庸代表作《射雕英雄传》（第13～14回）。

太湖中的洞庭西山、洞庭东山，是碧螺春茶的原产地和主产区。碧螺春的前身是产于西山水月坞的水月茶，又称小青茶。洞庭山最早的产茶文献记载，见于唐代陆羽的《茶经》（卷八）。唐至德二年（757）三月，经好友皎然和尚介绍，陆羽与诗人刘长卿一起到太湖西山考察茶事，找到包山寺主持维谅和尚，经维谅介绍，前往水月寺，到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的好友诗僧皎然也慕名来访，并写下了《访陆处士羽》诗。从此，水月坞的水月茶（小青茶）逐渐闻名于世，唐宋两代被列为贡茶，为洞庭碧螺春茶的前身。北宋朱长文的《吴郡图经续记》记载，“近年山僧尤善制茗，谓之水月茶，以院为名也，颇为吴人所贵。” 碧螺春茶的形成历史与佛教文化的关系非常密切，相传碧螺春茶独特的螺旋状外形，就是水月寺僧人受佛像上螺状头发的启发而独创的。现存于水月寺刻于明正统十四年（1449）的“水月禅寺中兴记”碑，刻有多首名人题咏水月寺的诗，其中宋代文学家苏舜钦的题诗中，就有“无碍泉香誇绝品，小青茶熟占魁元”的诗句。明代陈继儒的《太平清话》记载，“洞庭山小青坞出茶，唐宋入贡。下有水月寺，即贡茶院也。”

始建于明代，俗称百墩馆，因明代王鏊、唐寅、蔡羽、徐缙、陆治等文人常在此聚会弹琴而得名，众多的石鼓墩（柱础），是文人雅士们在山上用来当座椅和桌子用的。王鏊是明代宰相，东山陆巷人。唐伯虎为明代著名的书画家，家喻户晓的风流才子，是王鏊的学生。蔡羽是西山消夏湾人，也是王鏊的学生，明代著名的书法家和书法理论家。徐缙是王鏊的女婿，西山东河人，西山俗称徐天官，曾任吏部侍郎。陆治是明代著名的书画家，西山涵村人，北京故宫博物院、台北故宫博物院均藏有多幅他的被乾隆皇帝视为珍品的工笔花鸟画，近年有部分个人收藏的陆治花鸟画，拍卖成交价格每幅也高达百万元人民币。蔡羽、陆治分住于缥缈峰南北，同为明代著名文人，分别在中国书法史和绘画史上有相当的影响。民国23年（1934），故宫博物院曾出版8开《明陆治蔡羽书画合璧》一套。现琴台屋舍为2006年新建，并辟为明代著名文人西山人蔡羽、陆治纪念馆。

涵村是位于西山西北部的一个较大的村庄，因村西侧的涵头山而得名。古店铺就在村中街上。店铺原为私有，2000年由西山镇政府收购并整修一新。明代店铺建筑至今保存完整的全国仅有2处（另一处在四川），涵村明代店铺现已列为省级文物保护单位。铺面临街而筑，外貌和近代的“板门铺面”相似，但售货窗口采用上下启闭的闼门装置。